Сегодня нас, путешественников по лоскутному миру, судьба занесла в бывшую индийскую провинцию Восточную Бенгалию, а ныне граничащее с Индией государство Бангладеш. На этой земле издревле женщины занимались рукоделием. Самым распространенным видом рукоделия среди бенгальских женщин была вышивка – стежка « кантха»( kantha)
Кантха- продукт бережливости и экономного ведения хозяйства. Вышивки делались во время женского досуга, особенно в сезон дождей или когда зима вторгалась в села в дельте реки Ганг. Изначально изготавливалась кантха на полотне из нескольких слоев ( от 3 до бывших сари, а вышивка на них делалась старыми нитками, выдернутыми из бордюров других сари. Стежка укрепляла ткань, делая ее прочнее и долговечней. В зависимости от числа слоев и величины менялось и предназначение этих рукодельных работ в диапазоне от зимних одеял ( НАКШИ- КАНТХА) до маленьких молитвенных ковриков. Беременные женщины тратили последний триместр беременности для создания Накши Кантха для новорожденного ребенка, полагая, что укутывание малыша в такое одеяльце – это залог счастья в семье и защита ребенка от болезней.
В некоторых районах вся семья невесты до сих пор вышивает свадебное платье и вещи для её нового дома. И еще, сохранилась одна из древних традиций. Сразу после рождения девочки бабушка начинает вышивать "багх" - свадебную шаль, на выполнение которой уходят годы, так как она должна быть полностью покрыта вышивкой
Примерно такой же вышивкой украшали и новые женские сари , и рубашки для мужчин и женщин.
Традиционно kantha никогда не были предназначены для продажи --- они были сделаны либо в качестве подарка, либо для личного пользования.
Изделия с вышивкой- стежкой кантха отличаются изяществом и искусностью. Почти вся поверхность кантха заполняется очень мелким ручным стежком «вперед иголкой», которые бенгальские женщины называют «бегущим». Было и множество специальных швов.
Некоторые традиционные стежки кантха напоминают шов зигзаг на швейной машине. Швы располагались в разном порядке : в виде решеток, прямых или волнообразных линий, эхо-контуром вокруг основного рисунка и т.д.
Поверхность при этом принимала нежно –рифленый вид. Работа эта очень трудоемкая. Для изготовления одного Накши кантха уходило от нескольких месяцев, до нескольких лет. Поэтому эти изделия высоко ценились в бенгальских семьях и передавались из поколения в поколение.
Традиционно вышивка делалась на светлом или белом фоне, чтобы её хорошо было видно. Отмечалось разнообразие мотивов , используемых для кантхи. Дело в том, что в Бангладеш живут люди разных вероисповеданий. Среди них очень много мусульман, буддистов, христиан. И каждый вносит свою лепту в узоры кантхи. Но все -таки, основным центральным рисунком чаще всего был цветок- лотос.
А обрамляли его узоры, которые сейчас принято называть «пейсли» или «огурцы»( именно Индия является родиной этого распространенного узора).
По периметру располагались рисунки, изображающие различных животных, деревья , листья или цветы . Благодаря мусульманским веяниям в кантхе применялись и геометрические орнаменты. Нередко , фигура человека тоже являлась объектом внимания вышивальщицы кантха
Ниже приведена одна из традиционных схем Накши Кантха
В изготовлении кантхи использовались нитки простых цветов– красный , оранжевый, желтый, сине-черный, голубой, коричневый и зеленый
Большое значение имеют цвета вышивки, как впрочем и в традициях других народов. Синий и голубой - цвета Кришны, одного из воплощений бога Вишну. Одежду такого цвета женщины одевают для тайных встреч с возлюбленными. Красный - означает любовь. И в Индии невесты надевают свадебную одежду в красных тонах, что символизирует семейную гармонию и счастье. Чем интенсивнее цвет, тем сильнее любовь. Темно красный и фиолетовый - олицетворение высшей силы любви. Желтый - цвет манго, кукурузы и горчицы – означает плодовитость. Цвет шафрана ассоциируется с самоотречением и мученичеством. И конечно белый - цвет чистоты, цвет великого индийского бога Шивы.
Вышивку дополняют ракушки, пайетки, блестящие пуговицы, маленькие зеркала. Считается, что зеркальце ослепляет дьявола и защищает от сглаза.
Вышивка кантха используется для украшения изделий и современными индийскими и бенгальскими мастерицами. Но в наше время появляются новые элементы. Помимо стежки в работах часто добавляется аппликация . Иногда плотной строчкой в несколько рядов окружают рисунки на набивной ткани . Как царственно богаты сари, украшенные вышивкой кантха, пайетками и маленькими зеркальцами!
_________________ Happy Dancing!
Последний раз редактировалось: Desi Girl (Вс Окт 14, 2012 2:07 pm), всего редактировалось 1 раз
Когда начинается монсун индусские и мусульманские женщины в деревнях Бенгалии достают свои старые сари чтобы вдохнуть в них новую жизнь. Они начинают изготавливать кантха. Кантха – это стеганное полотно, для которого используют старые вещи. Белые или полинявшие сари и дхоти укладываются в несколько слоев и сшивают непрерывными стежками вдоль кромки.
Для получения лоскутного одеяла изготавливают покрывало из шести-семи слоев, а для других целей ограничиваются тремя-четырьмя слоями ткани. Верхний и нижний слой кантхи всегда белого или светлого цвета, что позволяет хорошо различить вышивку. Слои насквозь прошиваются различными узорами. В зависимости от размера и предназначения кантха делится на зимнее одеяло, покрывало и небольшие ткани. Покрывала для сидений называются «асана», текстиль, который используется на одежду - «бастани» или «гатри», «гилаф» - этой тканью покрывают Коран, и «джайнамаз» - коврики для молитвы. Мотивы узоров разнообразны - Будда, лотосы, знаки плодородия и свадебные узоры, стопы божества, рыбы, цветы, слоны, Кришна и Радха, изображение быта крестьян. Мусульманские женщины изображают геометрические фигуры и цветы и минареты.
Женщины в последнем триместре беременности изготавливают кантха для новорожденного. Эти кантха – ритуальные, они призваны защищать ребенка от дурного глаза и несчастий. Традиционно Кантха не изготавливается для продажи, ее можно только получить в подарок или сделать самому.
Вы не можете начинать темы Вы не можете отвечать на сообщения Вы не можете редактировать свои сообщения Вы не можете удалять свои сообщения Вы не можете голосовать в опросах
FAQ
Поиск
Профиль
Регистрация
Войти и проверить личные сообщения
Вход
бывших сари, а вышивка на них делалась старыми нитками, выдернутыми из бордюров других сари. Стежка укрепляла ткань, делая ее прочнее и долговечней. В зависимости от числа слоев и величины менялось и предназначение этих рукодельных работ в диапазоне от зимних одеял ( НАКШИ- КАНТХА) до маленьких молитвенных ковриков. Беременные женщины тратили последний триместр беременности для создания Накши Кантха для новорожденного ребенка, полагая, что укутывание малыша в такое одеяльце – это залог счастья в семье и защита ребенка от болезней.
Happy Dancing!
